主页 > 行业资讯 >

易经全文及译文与bet36备用 | 菩提城BODHI.CITY

时间:2019-06-07 12:09

来源:网络整理作者:admin点击:

《易经》指的是连山。、《归藏》、《周易》三卷。在监狱里连山、贵藏已迷。,究竟不料周易。。左傳昭公十二年,楚陵赞颂左士益:这是一节美妙的历史。,子山觉得终止,可以读三个坟茔、《五典》、巴索、《九丘》”。从实质着手讲,《易经》是一本运用着的使不寻常的的书。,一世纪一次的被用作占卜术。后世更听说他们的哲学。,这样变得一本博大的辩证的哲学书。占卜术是对下一位开展的预测。,《易经》是一本总结这些价格稳定和推测的书。。《易经》应有尽有。,纲纪群伦,它是柴纳文化的能干的代表。;宏大而机警的,应有尽有,它同一中华文化的源头。。它的愿意的关涉哲学。、政理、过活、写印刷体字母、才干、学科和大量休息掷还,它是群英的标头。,儒家、道家流优秀的典范。以下是《易经》全文及译文。。

易经全文及译文与bet36备用
首先讲 乾卦
千瓜意味天,天的第四的根本特征是:元、亨、利、贞。
1、穹的阳气是尘世之源。,称为元。
《乾卦六段》:
初九,潜龙勿用。
意译:龙势水,权不职责。
昏厥说:潜龙勿用,阳霞也两者都。
意译:全盛时期阶段,暂时推延。
天是千卦的意味,龙是六行的意味。龙是个变幻无常的东西,可以潜水,行地,飞天,海陆空三栖,以龙为男同伴,能管辖的范围虚幻的意义,清楚的变换的宾格。
九二,见龙在田,以获利求有此荣衔的人。
意译:那条龙涌现时郊野里。,德才兼备的人的涌现。
九三,一体绅士终天干枯,夕惕若,枯燥的和无可指责。
乾乾:继续进行起来游览。若:语助词。厉:危及。
意译:一体绅士终天职责很出力。,即便在早晨也要调节眼球的晶状体警觉,污辱有危及,但缺勤损害。。
九四,或跃在渊,无咎。
意译:看机会,劈开向上,无咎害。
九五,飞龙在天,以获利求有此荣衔的人。
意译:飞龙上天,德才兼备的人的涌现。
九五是迷住卦中最吉利的的一体。,这执意帝王国。天子俗名九五,事实执意这样产生的。。千瓜九五计划,挺直,纯洁而终止,非常贵重的。
上九,亢龙有悔。
意译:龙高飞管辖的范围了限量。,必定有忏悔。
用九,看缺勤头的龙,吉。
意译:一组龙涌现了。,你去甲模仿是群众的首领,吉利的。
经用抢先划分乐句:
1、亨:通达,十分顺利。
2、利:利于,好好地。
3、吝:感到抱歉,折磨,难事。
4、厉:危及。
5、悔:流露出忧虑的,困厄。
6、咎:做错。
以第二位讲 坤卦
坤:元亨,利月球表面阴暗部之贞,一体绅士有很多事要做。,先迷,后头的赢家,利。西北得朋,西南失友,安贞吉。
意译:怪人,勃发,泽及月球表面阴暗部坚持不懈合规的弥撒书的章节途径,有身份的人除此之外很长的路要走,倘若你和人争议,你会迷失轴承;倘若你尾随人,你会迷失轴承。,会装置解除做决议的。,利于。在西方的走,你会使陪伴同伴的。,向西南走会使还原等于同伴,此刻,成为最佳职位地坚持不懈弥撒书的章节的途径是很侥幸的。。(攸:所。贞,坚持不懈弥撒书的章节的轴承。)
昆瓜意味着一匹依从的月球表面阴暗部,调查法规是弥撒书的章节的办法。坤是纯阴之气,实质是依从。,钱伟军,昆魏陈道。
初六,履霜,坚固的冰。
译:踩在霜冻上,了解硬冰马上涌现。
六二,直方大,不竞争缺勤缺陷。
译:完整,垂直地,介意阔大,不料这样,我们的才干支撑起有用的要紧职责。缺勤训练,也能成。什么去甲做,什么去甲做。
六三,含章可贞。或许从巨型的那边,无成有终。
译:内含的的德行,未揭露,吉。支集巨型的的进取心,不要模仿成,不料到不可更改的才会有胜利。。(章:才笔、德行。)
六四,沉默,无咎无誉。
译:拧紧气囊孔,引领损害,缺勤美化。
六五,黄裳,元吉。
译:穿黄色连衣裙,大吉。
上六,龙战于野,它的血是黑色和黄色的。
译:野战说得中肯龙,蓝黄混合血流出。龙是祁阳的意味,昆阴气全盛时期,构象转移为与乾阳抗争,血流到处在。。
《易经》全文翻译,无价之宝
用六,利永贞。
译:无休止地坚持不懈弥撒书的章节的轴承,以阴阳最后的事物。
第三讲 屯卦
屯:元亨,利贞。别有什么不寻常的。,利建侯。
译:勃发,这利于于坚持不懈弥撒书的章节的途径。,顺着走是不合适的的,利于于小国的帝王的确立或使安全。(攸:所。)
土瓜的意义是运输,意味着尘世的出生。
昏厥说:屯,刚度和伸缩性很难走快,动乎险中,大亨振振。
译:初生,阳性的和女性的使结合根源了,同时也涌现了难事。。下坡说得中肯使不寻常的,如能坚持不懈弥撒书的章节的轴承是极为勃发的。乌云伴雷,透雨将至,意味运输地区的。
初九,磐桓,利居贞,利建候。
译:不愿不前,住在右面,利于于小国的帝王的确立或使安全。首先个应变量是阳性的化。,在两个矮的遮蔽下。在危及、对照风险,回旋思索是弥撒书的章节的。。
六二,屯如,邅如。姓班如,匪寇,婚姻生活。太太贞不字,十年是个字。邅如,无显露难以手段。班如:连而来状。
译:难以确立或使安全,不愿不前。骑在马上的人蜂拥而至,他们找错误侵害版权者。,是个求爱者。。。太太是老实的,未婚的,衔接花了十年工夫。。(字:许嫁。六二陵乘九年级,62到65的力,一阴一阳,相干精密。
六三,即鹿无虞,不料在树林里,绅士几,最好废,往吝。
译:追逐野鹿找错误由钓饵铅的。,他们仅若干隐蔽的地下室列的猎物。,有身份的人,废,不要效,继续寻找会诡计感到抱歉。。
六四,姓班如,求爱姻生活。往吉,无不顺。
译:鞍马调整中的而来。,是个求爱者。。去衔接吧,吉。
九五:屯,其膏。肖正基,大振武。(膏:恩译。)
译:当创业难事时,呼唤广世翻译。使驯服的,走上弥撒书的章节的途径,就能走快好运。。刚大者,义同一危及的。。
上六,姓班如,滋血涟如。
译:骑在马上,回旋,眼泪,泪水涟漪。
通瓜下期节目预告每一体新加入某组织的人戒毒的难事险阻,不要草率行事。,健收集力。
第四的讲 蒙卦
蒙,亨。侵害版权者乞讨孩子,孩子求我了。初筮告,累次亵渎,渎则不告。利贞。
译:勃发。 找错误我要一体蒙昧的男孩。,但引出各种从句蒙昧的男孩来找我求助。。应答复事先指导的成绩,一遍又一扑地问同一的成绩,这是对行医的亵渎。,缺勤更多的答案。利于于坚持不懈弥撒书的章节的途径。
象说:泉水源自山麓,蒙。绅士以果养德。。
译:泉水从山上游河段下,意味着蒙昧的开蒙,绅士以不动摇的的举动培育操守,人的学问麝香表现时他的自我道德修养上。。
初六,发蒙,罪犯的运用,发音法言的枷锁。过来的吝惜。
译:开通的蒙昧,惩办是利于的,免去装置犯科。让它的开展继续向,必定会造成感到抱歉。。太监:罚人。枷锁音:似木质的刑具。说:脱。
九二,包蒙吉,纳妇吉。子克家。
译:包罗蒙昧,服反应的。,吉。孩子可以管家。
六三,不要带小孩去,见金夫,不折腰,缺勤危及。
译:别嫁给这样的太太,会晤名人,使还原等于卫生,娶她为妻是坏事的。。(取:娶。不折腰:失身。)
六四,困蒙,吝。
译:陷落蒙昧到站的,真不巧。。
六五,童蒙,吉。
译:子女蒙昧,吉。
九二,中央区的雇工气魄,启蒙运动群蒙,是道教的意味,铜梦六年级五年计划,竞争是件过分殷勤的。,绅士的意味。
上九,击蒙,对仇敌不顺,李玉口。
译:以猛击来开通的蒙昧,太强力是坏事的。。废止不端行动是利于的。。
《易经》的有理性的方法是辩证的。,在在开通。在教义中,概括地说,它倡议忍受的。,但呼唤时去甲迁移严厉的。。
第五讲 需卦
需:有孚,广恒正机。利涉大川。
译:呼唤六线形的意味性观望形势后再作决定,走弥撒书的章节的路,光辉暴涨的下一位。
《易经》全文翻译,无价之宝
象说:云上于天,需。有身份的人,花天酒地。3140
译:云升上天,意味性观望形势后再作决定,这样,有身份的人馈送电视节目文娱。
初九,呼唤在隧,使用稳定性,无咎。
译:在隧等着,扶助调节眼球的晶状体毅力,缺勤错。。
九二,呼唤发出轧轧声,些许话,终吉。
译:在涂上观望形势后再作决定,某个小小的词语的污辱,终极是吉利的的。
九三,过于伤感的说得中肯呼唤,对匈奴王。
译:在过于伤感的中观望形势后再作决定,它可能会招引蜡烛心结的烛花。。寇是危及的意味,九十三个离水很近。,成为危及的边沿。但总而言之,它们并缺勤正好掉入水上运动。,灾荒的危及依然在。。倘若我约请本人,这是罪魁祸首。。
六四,呼唤血液,从穴位。
译:在血泊中观望形势后再作决定,从坑里解除。血者,摧毁的间隔,穴者,危及的间隔。
九五,呼唤心灵和食物,贞吉。
译:在主餐上等着,走真相,吉利的。
上六,入于穴。有三位不速之客。,信任的结束。
译:掉进洞里。三位不请自来的访问者来了,相互尊敬,吉。
召唤图提议:倘若有危及,缺勤光辉行进;成为危及到站的。,观望形势后再作决定扶助。处置危及的根本姿态是平静的。,观望形势后再作决定。
六年级讲 讼卦
讼:有孚,窒惕。中吉,终凶。以获利求有此荣衔的人。不顺于大川。
译:老实,制止,警觉。居中的泊车是侥幸的。,法学有危及。。泽及成年人。不顺于过河。(窒:梗塞。见:涌现。)
昏厥说:讼,占领和使还原风险,危及康健,讼。
译:阳性的化流传一时,危及就在上面。,背信弃义地无力,他们会和人争议。。
象说:违反天道水,讼。绅士始于行动。。
译:天向西转,流出朝向,调整违规。提起法学。一体绅士麝香小心的地根源职责。。
初六,什么都不要做。,些许话,终吉。
译:不耐久的纠缠,非常词语的摩擦,终极是吉利的的。(永:长)
九二,未能驶离法学,赶早回家,像个在逃犯。在他300户户的阵地上的,农夫家庭生活是无灾的。。克:胜。逋:泄漏。眚:灾害。
六三,吃旧德行,贞厉,终吉。或许从巨型的那边,无成。
译:安恒的老工钱,走弥撒书的章节的路,倘若有危及,终极是吉利的的。有用巨型的的进取心,不要模仿成。德:俸禄。厉:危及。
九四,未可讼,马上回复性命,渝安贞,吉。
译:未能驶离法学,把你的思惟赔偿到正确的着手,使不适姿态,调节眼球的晶状体弥撒书的章节的方法,可获吉利的。复:转过身来。即:关。命:公理。渝:使不适。
九五,讼,元吉。
译:法学判决容量,大吉。
上九,或锡带,不可更改的代的三教。
译:或许你会存在惩罚。,他们还必定要每天被剥夺三垒安打。。锡:赐。鞶带:牧师的方法。褫:剥夺。
抵抗六线形的准时的:它有助于忍受损害和处理法学。。
第七讲 师卦
师:贞,我父亲的话,无咎。
译:占卜术意味着团体,走弥撒书的章节的路,以学问的长者为大元帅,缺勤灾荒。
象说:地下室有水。,师。有身份的人使用群众和家畜。
译:壤中水的收集,意味群众。兵士们躲在群众中央区。这样,就是这样行医留意调节眼球的晶状体群众。
初六,依法教授,不,藏浩。
译:纪律麝香用来约束团体的差遣,坏事的戎纪律必定是危及的。。否臧:不利地。
九二,在师,柴纳和前苏联的一部分是清白无过的,王三喜明。
译:中校团体,调节眼球的晶状体中央区行列,可获吉利的,缺勤灾荒。巨型的下达了大量命令和惩罚。。
六三,教员或公共机构,凶。
译:团体可能带着废墟送还,关键的。
六四,男教员距了,无咎。
译:装置撤出居住时间。,缺勤灾荒。左次:撤兵。
六五,场地捕野禽,福利坚持不懈,无咎,高个子帅师,子弟余书,贞凶。
译:郊野里有野兽和野兽。,困住是利于的。缺勤灾荒。义人可以操纵团体显示。,一体中立的的男孩终归极端地。走弥撒书的章节的路可以防凶。
上六,王公有性命,建国承家。不要用光棍。。
译:帝王出版的命令,惩罚有功的官员,包装袋诸侯,修改。用密码书写不克不及用它。。建国:新小国的帝王的自动记录器。承家:他被委派为行医来开始任职他的家庭生活。。
象说:王公有性命,有起功能的的等于。不要用光棍。,必定很杂乱。
译:帝王出版的命令,为了评价犯罪的服役。用密码书写不克不及再使用,因光棍的再使用必定会在很地区造成杂乱。
师卦,它可以称为古文明国的国民戎技术的纲领。。兵者,多凶少吉,运用团体要小心的。
《易经》全文翻译,无价之宝
第八日讲 比卦
比:吉,原筮,袁永贵,不清静的的方来,后头的爱人是侮辱的。
译:Bigua意味着流连,吉。必定要在思索和调查后作出决议。,敬老德行,它可以无休止地继续向。,调查弥撒书的章节的途径,无灾。不安本分的地区也根源追随。,之后的危及。
象说:地上的有水。。,比。古文明国的国民巨型的确立或使安全了一体全局的,亲诸侯。
译:地上的有水。。,签名衔接。这样,过来王朝的帝王就把迷住的地区都确立或使安全起来。,临近小国的帝王。
初六,他们私下有一体对照。,无咎。你有一体傅英福,终极会有塔吉克斯坦。
译:热诚地流连,缺勤做错。老实如奶瓶。,不可更改的会有好运的。。缶:盛酒用瓷砖。
象说:与首先年的六年级天比拟,这是一件侥幸的事。。
译:全盛时期本能,会有意意外的的好运。。
六二,比之自内,贞吉。
译:源自救济院内的关系,坚持不懈弥撒书的章节的轴承必获吉利的。
六三,与强人比拟。
译:缺少密切而找错误人。(匪:非)
六四,外比之,贞吉。
译:表面附件,坚持不懈弥撒书的章节的轴承可获吉利的。
九五,显心。王永三,走慢的捕野禽,镇民不中校,吉。
译:有一体庙会和光辉正大的相关物使均衡是很侥幸的。,因有九十五个的中央。,丢弃不听话的人,调节眼球的晶状体依从者。让后头的野兽泄漏。缺勤特殊正告分支扩张城市居民。。吉利的。
上六,比之无首,凶。
译:追随于人家而缺勤良好的根源,关键的。
Bigua点明:与人家有关系吗,或被附属于,干尽坏事,爱护诚信,彻底地的利于条件,存在侥幸的胜利。,非常都呼唤协作。,必定要成为一体人际相干。
第九讲 小野兽图
小畜:亨。厚云不雨,源自伦敦西区。
译:小野兽图意味着巨大的渐渐提高。勃发。西部的乌云,却不阵雨。
象说:在空间流传,小畜。绅士以德治国。
译:风在空间流传一时,意味着巨大的渐渐提高。绅士修德。(懿: 调节眼球的晶状体德行
初九,回复本人,怎地了?。
译:送还规范,有什么坏处?祝你好运。。
九二,牵复,吉。
译:牵累并回归规范,吉利的。
九三,舆说辐,夫妇反目。;
译:轮子辐条,夫妇反同化。(说:脱)
六四、有孚,警觉血液,无咎。
译:爱护诚信,它使你免受损害。,解除畏惧,无能力的有疏失。九五,有卷曲,如功能性疾病。,富有的世人。
译:爱护诚信,精密协作,非常多至诚,提升产生到了世人。(挛如:精密使结合。)
上九,哪里降落,尚德载。妇贞厉,要看差不多个月。一体绅士密谋凑合一体凶手。。
译:厚云曾经降落了,羊气被家畜拦住了,外表庄严和庄重的的德行存在了赚得。。婆子麝香据守真相倘若有危及,像虚度两者都圆而不受设置障碍。此刻,倘若一体绅士继续,会有灾荒的。处:被家畜拦住。载:积满。几望:将圆。征:行进。
小畜,论渐渐提高的正文,量”小”者,”阴”者。作为分支扩张,尹仅若干在应付账款中使受客观有效的功能。,沉积物为阳的首领,助长阴阳调和一致。
第10讲 履卦
履:在大虫的搭上上,找错误个良民,亨。
译:卦意味着脚。走在大虫的搭上后头,大虫不咬人,勃发。(咥:咬。)
初九,素履,往无咎。
译:以简略的方法举动,继续行进缺勤错。。
九二,履道坦坦,友好正济。
译:在干脆的的乘汽车旅行脚,清静的清高的人坚持不懈弥撒书的章节的轴承可获吉利的。
象说:友好正济,中不自乱也。
译:清高生活,走弥撒书的章节的路,不要阻碍你的内心全局的。
六三,眇能视,跛能履。在大虫的搭上上咥人,凶。国术是为天子预备的。
译:独眼但自以为能瞥见,一体跛子以为他能做到。。与大虫大学生联谊会被大虫咬,有关键的。这是个国术家。,不料隧才干就义于帝王。眇:家系丧明。
九四,在大虫的搭上上,愬愬终吉。
译:走在大虫后头,小心翼翼,吉。
九五,夬履,贞厉。
译:不动摇的地做事,守真相倘若有危及。(夬:决)
上九,看轨道,看吉利的,它的旋转元吉。
译:回忆举动追逐,反省好的或坏的迹象,本人觉醒,大吉。祥:富有是非的标准,旋:突然改变主意。
小心的举动和危及引领的行动哲学。

【责任编辑:admin】
热图 更多>>
热门文章 更多>>